‘사라실 형형색색 마을학교’의 태동은 ‘사라실 예술촌’에서 시작됐습니다. 사라실은 사곡리와 죽림리 두 마을을 합쳐 부르는 말입니다. 사라실은 한때 광산으로 유명한 마을이었는데 1970년대 말 폐광되면서 사람들이 떠나가자 그 마을에 있던 사곡초등학교까지 폐교됐습니다. 몇 년간 방치됐던 폐교 건물이 2016년 광양시에서 진행하는 ‘유휴자원을 활용한 재생사업’을 통해 사라실 예술촌으로 재탄생하게 됐습니다. 지역 주민들과 예술인들이 이곳에 들어와 함께하면서 마을은 생기를 되찾았고 많은 변화가 있었습니다.핀란드에 ‘꿈꾸는 예술터’라는 뜻의

허재연 진도 의신면청년회 사무국장이자 의신또바기마을학교 활동가. 가업인 방앗간 일을 잇기 위해 5년 전 서울에서 의신면으로 왔다. 2019년 마을학교 설립에 앞장섰고, 지금까지 실무를 담당해오고 있다. 드론과 인공지능 소프트웨어를 배워 마을학교 강사로 나서는 것이 바람이다.지역 이름인 ‘의신’과 우리말 ‘또바기’를 합쳤습니다. 또바기는 ‘언제나 한결같이 꼭 그렇게’라는 뜻이죠. 지역 자원을 활용해, 늘 처음처럼 아이들을 위하는 학교로 가꿔가자는 의미를 담아 마을학교 이름을 ‘의신또바기’로 지었습니다. 학교를 마친 오후나 주말에 아이

올해 6월 말 꿈여울마을학교 ‘그림책 마음학교’에 자매 학생이 함께 참여했어요. 언니는 활발하고 동생은 쭈뼛쭈뼛했죠. 매주 한 차례씩 선생님과 그림책을 읽으며 자기감정을 표현하는 수업을 받았어요. 글이나 그림으로 소감을 발표하는 수업이에요. 두 아이 모두 표현력이 점점 좋아지더군요. 모든 과정이 끝날 즈음엔 동생도 언니만큼 쾌활한 성격으로 바뀌었죠. 아이들의 변화와 성장을 곁에서 지켜볼 수 있는 건 보람된 일이에요.작은도서관은 보통 공공기관의 지원을 받을 수 있는 각종 공모에 매년 참여해요. 운영 예산과 인력이 부족하니까요. 지난

서울에 살다가 17년 전 보성으로 이사왔어요. 여기 와보니까 자연과 가깝게 사는 이곳 아이들도 생태환경을 제대로 누리지 못하고 있더라구요. 집과 학원, 공부방, 휴대폰…. 쳇바퀴를 도는 듯한 아이들의 삶은 도시나 시골이나 다를 것 없이 보였어요.아이들이 무심코 지나치는 천혜의 환경을 제대로 즐기게 해주고 싶었어요. 학교나 방과후 수업에서는 배우기 어려운 ‘자연 살이’를 온몸으로 체험하도록 하는 거죠. 자연에서 누리는 생생한 체험이야말로 몸과 마음을 더 크게 키우는 자양분이거든요. 3년 전 봄이마을학교를 세웠죠. 복내초와 복내중 학생

우리가 긴급할 때 119로 전화하잖아요? 교육을 위해 필요한 게 생길 때 순천풀뿌리교육자치협력센터로 연락을 주십니다. 한 번은 학교에서 세월호를 소재로 연극 수업을 하고 싶다고 하셨어요. 그 취지와 내용을 전해 듣고, 지역에서 활동하는 연극인을 학교에 연결해 드렸습니다. 또 학교 교육에 적응하기 힘든 아이들이 있으면 안전한 마을학교로 안내해서 배움을 지속할 수 있게 돕기도 하고요.교육 자원들이 마을에서 학교로, 학교에서 마을로 선순환 되면 좋겠어요. 어디든 배움터가 되고, 누구든 배움의 주체가 되는 것이 바로 ‘풀뿌리교육’의 지향점

요즘 일제강점기 일본 헌병으로 분장을 하고 학교를 찾아가고 있어요. 일제에 맞선 우리 지역 의병 활동 역사를 알리기 위한 역할극의 일환이지요. 함평 월야달맞이마을학교는 올해 함평의 초, 중학교를 돌며 ‘찾아가는 항일 의병체험 프로그램’을 운영하고 있어요. 마을학교 선생님들이 일본 헌병과 의병 등 역할을 나눠 당시 상황을 재현하는 연극을 해요. 우리 역사를 조금이라도 더 생생하게 학생들에게 들려주려고 노력하고 있죠. 본업은 목사예요. 주말에 예배가 있으니까 평일에 틈틈이 마을학교 대표로서 활동하고 있어요. 어쩌다보니 이중생활(?)을

네 명의 아이들을 낳고 기르는 동안 내 이름은 줄곧 ‘엄마’였습니다. 아이들과 보내는 일분일초를 알차고 소중하게 지켜나가는 게 가장 큰 목표였어요. 공부도 아이들을 위해서였어요. 그런데 배움을 계기로 저는 180도 달라졌어요. 완전히 다른 세계에 발을 디딘 기분이랄까요? 아이들의 ‘엄마’로서만이 아닌, 새로운 ‘나’의 모습을 찾았어요. 많은 아이들에게 엄마 같은 친구, 선생님이 될 수 있어서 더 벅찬 감동을 느껴요. 매일매일 열정이 솟아난답니다.시작은 무안교육지원청에서 주관하는 ‘무안모아 학부모 아카데미’였어요. SNS에서 아카데미

마을학교 꿈터(어른과 아이가 함께 꿈꾸는 놀이터의 약자)는 원래 지역아동센터가 있던 자리였어요. 고흥군 동일면(내나로도)은 어촌이라 부모님들이 늦게까지 일하시곤 해요. 아이들을 돌봐 줄 수 있는 곳이 꼭 필요했죠. 그런데 지역아동센터가 어느 날 갑자기 사라지게 됐어요. 그해 여덟 명이 한꺼번에 전학을 가버렸고, 학교가 통폐합이 될 위기에 처했어요. 그때 저처럼 귀촌해 사는 학부모가 계셨는데, 우리가 지역아동센터를 대신해서 아이들을 돌보자고 의기투합해 2017년 시작하게 됐어요.육아와 문화공동체를 꿈꿨어요. 처음에는 마음만 있고 맨손

전병오·정수연 부부 / 서울 대학로와 녹색대학에서 연극을 가르치다 2006년 해남으로 귀촌. 야호해남영농조합법인·야호문화나눔센터·야호금쇄동마을학교 운영. 농촌 지역 문화예술교육 사업을 통해 마을의 아이와 어르신, 원주민과 이방인이 ‘서로 돌봄’의 관계를 맺도록 돕고 있음집과 농장, 그리고 마을 야산 등 여기저기 곳곳이 마을학교의 활동 무대이자 배움터예요. 자라나는 아이들, 해외이주여성, 청년농부, 귀농인, 할아버지와 할머니들이 교사이자 학생입니다. 서로가 함께 가르치고, 배우고, 돌보고, 나누면서 ‘건강한 학교 밖 공부’를 실천하자

“몸 중심을 앞으로 싣고, 최대한 팔은 뒤로 당겨보세요.” 동화초등학교 학생들이 파란 하늘 밑, 푸른 잔디운동장을 딛고 섰다. 여름방학 중 수요일에 진행되는 국궁 수업 현장이다. 강사의 가르침에 따라 학생들이 일사불란하게 활시위를 당겼다. 무더위마저 잊을 만큼 빠른 속도로 씽~하고 화살이 과녁에 꽂히는 순간, 점수에 따라 각자 다른 크기의 환호성이 운동장에 울려 퍼졌다. 장성군 동화면에 위치한 동화초에서는 매주 수요일과 금요일 특별한 교육활동의 장이 열린다. 동화골 마을학교가 진행하는 방과후 프로그램과 돌봄 프로그램이 그것이다. 전

“뒤집어라 엎어라” “가위 바위 보” 편 먹기가 끝난 아이들은 각자 자기 비석을 들고 놀이판 곁에 섰다. ‘망줍기’가 진행될 모양이었다. 망줍기는 ‘사방’, ‘팔방’이라고도 부르는데, 1번부터 8번 칸을 순서대로 돌(망)을 던져놓고 깨금발로 찾으러 갔다 돌(망)을 줍고 다시 깨금발로 돌아오는 놀이다. ‘망줍기’와 마찬가지로 ‘산가지놀이’, ‘고무줄놀이’, ‘비석치기’들은 지금 아이들에겐 이름조차 생소한 전래놀이들이다. 코로나19로 몸과 마음이 움츠러드는 요즘이지만, ‘용꿈터 마을학교’는 전래놀이를 통해 활발히 소통하고 있다. 용꿈터

나주시 왕곡면 학생들은 학교생활이 두 배 더 즐거워졌다고 말한다. 학교와 더불어 ‘마을학교’가 학생들과 함께 호흡하고 있기 때문이다. 에코왕곡성품마을학교(나주서부로 371-14) 이야기다. 학교와는 2km 떨어진 이곳에서 학생들은 학교에선 할 수 없는 배움을 경험하고 있다.“위잉~ 드르르륵”전동드릴로 단단히 나사를 조여 보는 왕곡초 6학년 학생들. 작년에 이어 올해도 그들만의 ‘아지트’를 만드는 중이다. 이미 학생들은 직접 목재를 다듬고 연결해, 정자 형태의 기본 틀을 갖추었다. “작년에 6학년 언니, 오빠들과 의자, 책상을 만들고